Προβλέπεται πτώση των τιμών του κουτοχόρτου (αντιδράσεις+edits)…
January 20, 2009 – 1:07 pm…και αύξηση της διαφήμισης του συσκευασμένου κουτόχορτου (με σημα τα εφτά φύλλα και τις δυο αρχ…ελιές).
Μια εξονυχιστική ανάλυση των θέσεων των φιΔημοκρατικών, με εύστοχες επισημάνσεις από τον Getas. Πρέπει να διαβαστεί και να σωθεί.
Readers of TVXS are not amused… (αλλά εγώ είμαι)
Αχ, κύριε Δήμου μου, σαν παλιός χρήστης PC έπρεπε να ξέρετε ότι την λήψω, την υπογραφή και τη δισκέτα πρέπει να προσέχουμε που τις βάζουμε… (τουλάχιστο ένα αίνιγμα λύθηκε)
Μια πολύ σημαντική μαρτυρία εκ των έσω για τους φιΔημοκρατικούς
January 20, 2009 – 6:56 amhttp://ngalanakis.blogspot.com/2008/12/blog-post_02.html
Κομμάτια με ΠΟΛΥ ζουμί:
"Καταλυτικά για την δική μου παραμονή ήταν τρία επιμέρους κεφάλαια α) Ελληνικές Αξίες β)Σχέσεις Πολιτείας-Εκκλησίας γ)Αδιέξοδες Εναλλακτικές Προσεγγίσεις.Υπήρχαν προτάσεις εκ μέρους αρκετών συμμετεχόντων δεξιότερες αυτού που η κοινωνία μας αποκαλεί συντηρητισμό και το πιο σημαντικό αρκετές είχαν σχέση με τα ανθρώπινα δικαιώματα, όπως αυτά ισχύουν στην Ευρωπαϊκή Ένωση για την οποία εγώ ο ευρωλιγούρης όπως θα έλεγε ο μακαρίτης ο Χριστόδουλος έχω σεβασμό. Αρκετά από τα γραφόμενα ήταν επώδυνα και αντιδημοκρατικά πού ανάγκασαν τον ένα εκ των Administrators (Ράπτης) σε κάποιο editing να τα απαλείψει αν δεν κάνω λάθος, ίσως όμως και να παραμένουν κάπου αλλού και εγώ να μην τα έχω δει."
[…]
"Θα περίμενα δε και θα παρακαλούσα να μην χρησιμοποιούν τους δυο καταλόγους των υπογραψάντων την δήλωση της 24 Ιουλίου διότι με τον τρόπο που χρησιμοποιούνται, παρά την ρητή δήλωση τους στο blog της κίνησης τους, όλοι όσοι έχουμε υπογράψει θεωρούμαστε υποστηρικτές του"
Με λοξά γράμματα οι επισημάνσεις μου.
Edit: Τα σχόλια είναι επίσης ενδιαφέροντα, με κλού τα ουρλιάσματα και τα γαβγίσματα του ηγέτη της οργάνωσης, Γ. Σακιώτη. O κ.Σακιώτης αντιδρά σαν σεληνιασμένος χιτλερίσκος στην μη κολακευτική γνώμη και κατηγορεί τους ανώνυμους σαν σοσαλφασίστες του Στάλιν. Προφανώς τους θέλει επώνυμους, για να τους στείλει με μεγαλύτερη ευκολία στα στρατόπεδα αναμόρφωσης…
Το “Νέο κόμμα” έχει πλέον όνομα…
January 19, 2009 – 9:03 pm"Δημοκρατικοι".
Λες και όλοι οι άλλοι είναι αντιδημοκρατικοί ή φασιστικοί.
Η διακήρυξη τους κατά τη γνώμη μου δεν παραπέμπει με τίποτε σε νέο ιδεολογικό σχήμα. Eίναι γεμάτη από αστραφτερές γενικότητες και μοιάζει περισσότερο με διαφημιστικό κείμενο-μαύρη διαφήμιση ενάντια στα υπάρχοντα κόμματα, παρά με την ιδεολογικά συνεπή διακήρυξη ενός κόμματος αρχών με συγκεκριμένη ιδεολογία.
Επιπλέον, ένα σημαντικό κόκκινο σημαιάκι που υποδεικνύει ακραίο συντηρητισμό και σεξισμό είναι η παντελής απουσία γυναικών από το πολιτικό τους συμβούλιο.
Σερβιτόρε, περιμένω στοιχεία και αποδείξεις για κάτι που ανέφερες στο jungle-report.
Δυό εύκολα κείμενα, πλάτη με πλάτη…
January 19, 2009 – 11:10 am"Η γοητεία του εθνικισμού" του Φρέντυ Πέρλμαν (αγγλικό, σκέφτομαι για μετάφραση)
Ένα αναρχικής κατεύθυνσης άρθρο με το οποίο μπορεί κανείς να μην πολυσυμφωνεί, αλλά είναι εξαιρετικά διορατικό και ενδιαφέρον. Τροφή εξαιρετικής ποιότητας για τη σκέψη.
Μετά από αυτό, διαβάστε καπάκι αυτό το λογοτεχνικό ανάγνωσμα (κατά την ταπεινή μου άποψή, πρόκειται για αριστούργημα) της θείας Ούρσουλα.
Μπόνους:
"Ενας αμερικάνος Εθνομπολσεβίκος" - Αλλο ένα άρθρο, πολύ ενδιαφέρον, το οποίο ανιχνεύει τα υπόγεια ρεύματα συνεργασίας και αλληλεπίδρασης φασισμού-σταλινισμού-εθνικιστικών απελευθερωτικών κινημάτων του ‘60.
Τελικά μάλλον δεν ήταν προβοκάτσια…
January 6, 2009 – 9:56 am…αλλά σύμπτωμα της πανελληνίου θανατηφόρου σκυροδεματώδους εγκεφαλικής σκλήρυνσης.
Οταν, στο όνομα ενός πυροβολημένου παιδιού, πυροβολάς ένα άλλο, το τελικό αποτέλεσμα είναι δυό σκοτωμένα ή πληγωμένα παιδιά+μια καμμένη πόλη+απώλεια ελευθερίας για όλους+σκλήρυνση της κάθε χουντίτσας στη χώρα.
Τόσο βαθιά μαθηματικά είναι αυτό;
Ο θάνατος δεν παίρνει πρόσημο, ο τραυματισμός δεν παίρνει πρόσημο, είναι απόλυτοι αριθμοί. Πρόσημο παίρνουν μόνο για τον Αρχηγό Μας και τον Αρχηγό Τους.
Τι σόι αναρχικοί είστε εσείς που μετράτε με τους όρους του Κράτους;
Τι σόι επαναστάτες είστε εσείς που μετράτε με τους όρους του Δυνάστη;
Αν δεν είναι προβοκάτσια αυτό, αν είναι δουλειά δική σου λαλημένε κλανιάρη,επαναστάτη της πορδής, σκέψου το, αν σου έχει μείνει κανένα εγκεφαλικό κύτταρο άθικτο.
Ποτέ, μα ποτέ στην ανθρώπινη ιστορία μια μικρή ομάδα "φωτισμένων" δεν κατάφερε με τη βία της να επιβάλλει τις ιδέες της και να κάνει τον κόσμο να επαναστατήσει. Ακόμα κι όταν προκαλούσαν την άγρια καταστολή, ο κόσμος δεν επαναστατούσε. Δεν έγινε ούτε στη Ρωσσία των μηδενιστών, ούτε στο Περού, ούτε στην Ιταλία. It won’t work - το έμαθε καλά και ο Μάρξ που περίμενε την επανάσταση μετά την άγρια καταστολή και αυτή δεν ήρθε.
Οταν δυο δυνάμεις έρχονται σε σύγκρουση, ο επιτιθέμενος συνήθως ηττάται - εκτός αν είναι συντριπτικά ανώτερος σε ισχύ. Αυτή τη στιγμή φέρατε το κωλοσύστημα από τη θέση του επιτιθέμενου στη θέση του αμυνόμενου.
Μπράβο σας, μαλακισμένα. Εσείς, αν η καρδάρα ήταν στο ύψος του κεφαλιού σας, θα βαράγατε ψηλοκρεμαστές κλωτσιές.
Καληνύχτα.
Μάρτυρες με το στανιό.
January 2, 2009 – 7:52 amΜια γιορτή έχουν μάθει οι ταλαίπωροι Παλαιστίνιοι στη Γάζα, τη Σταύρωση. Κανείς μα κανείς δεν τους θέλει να ζουν με ειρήνη, και όλοι - μα όλοι- δεν νοιάζονται για το αν θα ζήσουν ή όχι.
Για το Ισραήλ είναι οι λάθος άνθρωποι στο λάθος μέρος, οι καταληψίες που τρώνε τη μισή τους παραλία. Και ξέρουν οι παμπόνηροι ότι καλύτερα είναι να τους διώξουν μέσα σε φέρετρα ή τσαντισμένους κι έτοιμους ταλιμπανούς και βομβιστές αυτοκτονίας. Ένα φρούριο έχει λόγους ύπαρξης και χρηματοδότησης μόνο όταν είναι απειλούμενο. Και η απειλή συνεπάγεται όπλα, και τα όπλα συνεπάγονται κι αυτά εμπόριο, μπίζνες και μίζες. Εδώ ο λεβέντης και πανέντιμος ΕΛλην ανακάλυψε την άρπα και τη μίζα, ο Εβραίος δεν θα την ανακαλύψει;
Για τη Σαουδική Αραβία είναι οι σωστοί μάρτυρες στο σωστό μέρος. Ξέρουμε όλοι ότι η Χαμάς και οι γουαχαμπήδες είναι η ίδια σιχαμένη θεοκρατική οργάνωση και ξέρουμε ότι κάτω από την επιφάνεια αλληλοχαϊδεύονται με τους πετρελαιάδες (σάρξ εκ της σαρκός των οποίων είναι οι Μπουςτηδοι). Ηρθε ο μαυρούκος, πέσανε οι τιμές και το φέρουν βαρέως. Έχει βγεί βρώμα ότι κάτι τάνκερ στον Περσικό κόβουνε βόλτες ελπίζοντας να ξαναπάει πάνω το πετρέλαιο μπάς και ρεφάρουν. Εξτρα μπόνους; Κάνουν τη ζωή του μαυρούκου δύσκολη. Αρα; Κάνεις μάρτυρες τους Παλαιστινίους, βάζοντας τη Χαμάς σου να ρίχνει στρακαστρούκες, κάνεις τη Μέση Ανατολή μπουρδέλο πάλι και ανεβάζεις τις τιμές κατά το δοκούν. Elementary, my dear Watson. Το ίδιο κωλοπαίχνιδο παίζουν και οι Ιρανοί - πώς θα κρατήσει η δική τους Εθνοχεστήριος Θεοκρατική Επανάστασις αν δεν θυμάται ο λαός ότι Ο Εχθρός Βρίσκεται Πρό Των Πυλών;
Και όσο για την υπόλοιπη Αραβία, αυτά τώρα τι να λέμε; Ελλάδες στο πιο ισλαμιγιέ Τουρκομπαρόκ τους είναι. Τους Παλαιστίνιους τους συμπαθούν πλατωνικά και λίγο υστερόβουλα. Όσο έχουν εδάφη να φέρουν προίκα σε επερχόμενη προσάρτηση είναι καλοί. Αλλιώς, τζάμπα στόματα για τάισμα είναι κι αν πεθάνουν, τόσο το καλύτερο. Θυμάστε πώς τους βλέπανε τους ταλαίπωρους Μικρασιάτες οι Δεξιοί και ο Ελ.Βενιζέλος -που τονε κάναμε κι αεροδρόμιο; Ο Λευτεράκης τους έβλεπε σαν φτηνό εργατικό δυναμικό. Οι Δεξιοί του Γούναρη (πίσσα στα κόκκαλά του, που θέλουν να τον δικαιώσουν κιόλας) δεν κουνήσανε το δαχτυλάκι τους για να σώσουνε τους "τουρκόσπορους", ηθελημένα τους αφήσανε να πεθάνουνε για να βγάζουν οι απόγονοί τους δεκάρικους για τους μάρτυρες και να καίνε βιβλία. Ετσι τους βλέπουν τους Παλαιστίνιους οι υπόλοιποι Άραβες. Μην κοροϊδευόμαστε. Μάρτυρες τους θέλουν - όπως μάρτυρες τους θέλουν και τα δικά μας χρυσαυγίτικα και ρεσαλταρισμένα σκατά. Ο πεθαμένος είναι πάντα πιο βολικός απο το ζωντανό, γιατί του αποδίδουμε ότι να’ναι και δεν μπορεί να μας διαψεύσει.
Και ο μόνος που την πληρώνει είναι ο έρμος ο Παλαιστίνιος που δεν του έχει μείνει πια παρά να γίνει λίπασμα για τα λεφτόδεντρα των πετρελαιάδων και τα κανονικά δέντρα των εποίκων. Αυτόν δεν τον ρώτησε κανείς αν θέλει να γίνει μάρτυρας, του δώσανε το ρόλο με το στανιό. Και παίζει γιατί δεν του έχει μείνει να κάνει τίποτε άλλο. Θύμα και ψώνιο και σύμβολο αιώνιο.
Ζητείται κατεπειγόντως Γκάντι για τους Παλαιστίνιους για να τους πείσει να διεκδικήσουν, όχι την καταστροφή του Ισραήλ, αλλά την ύπαρξή τους.
